現代短歌がダメな理由。そもそもそこに歌人がいない

ただ乗り上等！　ぼくら私腹を肥やすんだ。

• 養殖場の管理者は従順かつ優秀であらねばなりません。それが世間の憧れであれば尚いいわけです。

先ずは組織が必要なので、これらを呼び込む種が求められます。そこで活躍するのが学閥となるのでしょう。とてもいいシステムだと感心します。


これら学閥のもつ最大のメリットはいついかなる時にもトラブルにたいして瞬時に上から下まで代わりが融通できることです。


よって、いかなる問題が生じても心を痛めるふりはすれども実際は精神的ダメージを一切受けることなく対処ができるのです。


そんなふりしなくていい世界がもっとも好ましいのですが、これは本当に大きいと思います。


世間では「絆」とか恥ずかしげもなく口にしている者もいますが、そんなものがまやかしであることは常に椅子取り合戦の渦中に身を置く彼らの存在が証明しています。

• 代わりが用意できる存在とは、データの保存先であって創造を期待されるようなカリスマではありません。

でなければ学習の意味や価値がうすれます。なんのために彼らは存在するのか、毎年量産されるのか、常にファイルとフォルダの代替え品を備蓄しておく必要があるからですよ。そんな替えの効く彼等ですが自己保身にかけては人並み外れて優秀です。


自分たちが如何なる存在かをよく理解しているのです。

捨てられたら最後です。


集団の長に収まると青臭い連中を取り込みながら捨てられないように独自の組織化が始まります。


彼らに必要な社会は横ではなく縦だからです。


それは自分たちを頂点にした縦社会であらねばなりません。



なぜなら、彼らが生き残るには自分たち秀才くんが才人にも匹敵するかけがえのない価値ある存在であると世間に認知させる必要があるからです。


その姿はまるで巨大魚の姿を模倣して捕食者を威嚇する鰯の大群のようでもあり、二本足で立ちあがって自分を大きく見せるレッサーパンダのようでもある。


そんな精一杯に背伸びした集団から伸びる影はどこまでも長くそして奈落のように深い。


そしてその影の大きさは往々にして本物以上に見えてしまうものなのだ。


これを見るに彼らを突き動かしている衝動が才能ではなく生存本能であることは疑いようがありません。


自分を偽り実力以上に見せて生きようとする凡才たちの往生際の悪さがあまりにも滑稽であるがゆえに結果として実力者の興味を引き、社会実験用のモルモットとしてその存在をゆるされているように思えてなりません。


そして彼らは見事にやり遂げたわけです。


「どこかの現代俳壇、歌壇。」これはいいものです。とてもいいものです。


ただ、肥大化していくだけであれば黙って見ていればいいのです。


「マグロを捕りすぎては駄目だ。」。「牛一頭に、必要なお水がどれほどか知っているか？」とあらぬ因縁をつけられ、ぼったくられる時代も近いようです。


それが牛や魚に見えるだけで究極、人は人を食らって生きているようなものです。


だったら、しょうもない奴から消化した方が世のため人のためになるのです。


無益な殺生なんてしたら成仏できませんからね、誰かが穢れ役を担わなければいけないのなら、容赦なく切れる者に託した方が万事うまくいきます。


いい仕事をするモノは大きくおいしく育つものです。


誰かの養分となるおまえたち、おまえたちは誰かの心の中で生き続ける。（かもしれない？）よかったな、おい。。。


今日も明日も明後日も走れ荷運びトラック。よく似た車両がずらりと並んだ駐車場そんな景色がわたしは好きだ。